牝侠曲(王朝的女侠完全重置版)_牝侠曲(30) 首页

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   牝侠曲(30) (第2/3页)

征田税,故而很多人将自己名下田产投献给佛寺,挂在佛寺名下以免征田税买卖奴婢,分明是打着佛寺的旗号谋私利,败坏了佛寺的名声,想必观音也不愿见此等卑劣之徒占了佛寺便宜」。

    玉面观音一时语塞,将田产挂在佛寺名下而后打着佛门名义圈地买卖奴婢乃是稀松平常之事,佛寺也靠着这个每年收取大量金银财帛及人口,佛寺住持最喜欢这种敛财的方式,无需自己cao心坐在佛寺之中上赶着有人来送钱,不过眼下太平道要是打击不知道有多少佛寺要被殃及。

    「兹事体大,贵教何不再行商议商议」

    见太平道铁了心要做,玉面观音也不知要如何规劝,毕竟牵涉到太平道与佛门之间关系,离开禅台前泓一上人没有告诉她要怎么处理,玉面观音自己也

    不敢擅自行事。

    见玉面观音这般含煳不定的态度,想来便是离开东禅台的时候没有得到佛主的授意,苏仙仪心道久闻佛主隐居东禅台后便不问世事,不想果然如此,心中便暗自盘算不如趁此时快刀斩乱麻将佛寺清理干净,等禅台的佛主反应过来,此事木已成舟,除非佛主要冒天下之大不韪放弃两百年来佛门遁世修行的清名不要,来找太平道麻烦不成。

    心中有了定计苏仙仪拱拱手「观音说的是了,此事确实是兹事体大,容我回到教中之后再与天公将军再行商议一番」,言毕便要离去,拒绝了玉面观音想留她吃一顿斋饭的好意,急匆匆的告辞离去。

    玉面观音见苏仙仪匆匆离开知道她此去定然会对佛寺动手,但转念一想自己是侍奉泓一上人的佛奴,那些寻常佛寺住持是泓一上人不知第多少代徒子徒孙,莫说与自己,就是与上人东禅台的关系也是遥远,自己犯不着为他们cao心,这般一想倒是想起来此间佛寺的住持来,倒是要问问他法华经的消息打探的怎么样了。

    便往后殿而去,过了仪门见随处皆是地方豪绅赠献的奇石珍木,又有那盛装丽服姬妾丫鬟在准备服侍,玉面观音心下想道圆济这老家伙倒是享受的紧,这离阳不过偏僻之所,佛寺住持便已如此奢华,也不知那繁盛之地的佛寺又是何等奢靡。

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    快到正面的上房还没进去便听到阵阵女子yin浪的呻吟声,玉面观音倒也不在乎推门进去,屋内两边站立着有姬妾侍候,就看见一个削肩细腰长挑身材的女子跪伏在地毯上,身后佛寺住持撩着僧袍挺着阳具在女子身后进出,圆济住持年岁也大了,阳具也不甚长,傍圆肥胖肚腩耸拉着,跪伏在地上的女子浑然不在意只是翘着臀迎合着身后住持的撞击,张着嘴yin声浪叫。

    见到玉面观音进来,圆济住持连忙双手合十道了声佛号「观音到访老衲未曾远迎,实在是有失礼数,奈何老衲正在为女施主修行佛法仓促起身不得,还望观音见谅」

    话说着圆济住持扯着身下女子的头发,将女子的脑袋拽起来道「此女乃是祝家三小姐祝朝云,老衲正为她灌顶佛法」。

    「阿弥陀佛」

    玉面双手合十回了一礼,佛法布施本是佛教信徒修行的重要的一个法门,修行要求很高施予者与受施者心神合一的地步,行佛法布施莫说是观音就是泓一上人也不可打扰,只是也不知为什么佛法布施慢慢的就变成了佛门住持玩弄女信徒的一种方法。

    圆济住持毕竟年岁大了比不得青年,不多会便精关大开阳精悉数灌进祝家三小姐体内,跪伏在身下的祝朝云只做痴狂状翘着臀儿承接,浑身颤栗不止,自有旁边姬妾上前,蹲下身子轻吐朱唇含着阳具为住持进行清理工作。

    这些姬妾都是离阳本地大户人家向佛寺贡奉的侍妾,贡奉原本是家中老爷不能时时上香念佛便由侍妾到佛寺替老爷还愿,后来就变成大户人家将侍妾送进佛寺之中以供佛寺玩弄。

    「这祝家三小姐是云家二公子云明达的妻子吧,这云公子若是知晓此事,怕是会有些棘手」

    玉面观音对那些姬妾全不在意,倒是这祝朝云被圆济住持容留在寺里玩弄,若是让云家找上门来莫不是平生事端。

    圆济住持打了个哈哈,「朝云娘子自出阁以来便时时来寺里烧香拜佛还愿,修行佛法更是朝云娘子许久以来的心愿,老衲自是成人之美」,跪伏在地上的祝朝云听着也不答话只是伏在圆济住持脚边亲吻着圆济的脚背。

    玉面观音才不想插手佛寺里那档子烂事,平白无故的脏了东禅台的名声,当今大黎,寻常佛寺虽时有不雅之闻,但东禅台依然是大黎的圣地,上至皇帝公卿下至贩夫走卒无不是尊奉东禅台为神圣之所。
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