【细思极恐的yin家】（17） (第5/6页)

不了了，这是断了亲属最后的念想。

    王寡妇的哀嚎声音并不大，相比那些嚎丧的算小了，声音也是时断时续的，就像在啦扯着嗓子打嗝一样，但我知道她是真的在哭，是真正的悲痛欲绝，不是那些活着的时候不照顾老人，死了比谁哭的声音大的演员。

    就像……我强jianianmama那天夜里，mama凄惨的哭声……钉完钉子没什么仪式就直接起灵，王寡妇哭的都站不稳了，想去抱住棺材，被几个中年妇女拉开，走在了队伍最前面，按说最前边应该是长子或长孙打幡，可她的长子在后面棺材里呢，紧接棺材着后面是一个纸人，跟那些随意抓在手里的金山银山不一样，这个丫鬟一样的纸人也被人抬着，看样子应该就是「新娘」

    了，旁边还跟着吹唢呐的，只是少了最重要那些浩浩荡荡的孝子们。

    我拿着铁锹在队伍后面跟着走，看着稀稀拉拉的人群和这个不成样子的葬礼，好像有些理解了李思娃那种对后代儿子的执着，过去很多人都说，养儿子的目的就是自己走的时候有人送一程，以前我还疑惑为什么是儿子，朋友邻居就不能送吗。

    到了现在我才明白这句话的真正含义，没儿子葬礼可以说几乎是进行不下去的，要不然也不会有那么多年轻人去世是不办葬礼的。

    这个看起来稀稀拉拉的队伍，是一位母亲不顾世俗眼光，给自己儿子最后的尊严和体面。

    有棺材不能落地这个说法，那就注定墓地不会太远，就在河边的土坡上，不过不是我跟猴子掏螃蟹的那段，是靠近外公村子的上游。

    跟电视里挖浅浅的一个坑不一样，真实的墓坑挖得很深，里面还用青砖垒了一间墓室用来存放棺木，毕竟棺材是木头的，直接埋了跟泥土接触，估计两三年就烂了。

    也不怪要这么多人帮忙，在没有挖掘机的情况下，这就相当于一个小地下室的活，人太少肯定是干不了的，只能靠村里大家互相帮助。

    到了目的地放下棺材又是一段悼词，按说下葬前还有最后一次告别仪式，但还是我前边说的原因没儿子孝子，没法进行直接就跳过了。

    这时候我看王寡妇已经不行了，主持葬礼的人悼词还没念完，她整个人已经趴在了有些泥泞的麦子地里，然后看着众人把棺材和纸人送进墓室，用转头一块一块的堵上墓室的门，她伸着手想要阻止但又不敢阻止。

    外出打工的时候还是一个活蹦乱跳的棒小伙儿子，怎么回来的时候就装到盒子里，变成一把骨头了呢，如果有机会的话，也许她会牺牲自己的一切来换回儿子。

    当坑里封墓门的人上来之后，王寡妇手里的那把湿土，都攥成泥快儿了也不舍得撒下去，就好像那把土一秒不撒下去，她的儿子就能多活一秒一样，这一刻她还能算是跟儿子在一起，可这一把土一但撒下墓坑，跟自己生活了将近二十年的儿子，就彻底离开她了。

    而且洒下墓土之后要起身就走，不能留恋不能回头，再想来看儿子只能是第二天，那就跟现在完全不是一个性质了，有了一个新的耳熟能详又刺耳名字叫——上坟。

    看着眼前骨rou分离的场面，我心里有一丝酸楚。

    白发人送黑发人，算是儿子第二次永远的离开自己母亲了，第一次的离开就是出生，从mama私密地方出来后，母子两人rou体分开，儿子就永远再也不能回到mama身体里了，这第二次来的更加残酷，母子连面都见不了了，而且还要母亲洒下第一把土，亲自送儿子走，这是母亲的荣幸也是酷刑。

    再看下去我感觉自己可能就要失态，转过头想缓和一下情绪，却看到了远处路边人堆里的mama。

    可能女人比较感性吧，也可能都是当母亲的能感同身受，在路边那些妇女很多都在抹眼泪，当然也包括我妈，我怕mama注意到我，赶紧又转了回去。

    我不敢想象有一天我死了，mama也会像王寡妇现在这样，变成一

    具无助的行尸走rou，所以我不能离开mama……一次都不不可以。

    王寡妇那把土还是没撒下去，旁边的殡葬主持可能看这样下去不行，对着乐队使了个眼色挥了挥手，悲凉的唢呐声穿透力极强，不管是嘈杂的说话声，还是王寡妇的哭声，一下子都被盖下去了，这是在告诉王寡妇该回家了。

    在唢呐的催促下，不舍得扔下手里的泥块，王寡妇很快就被人拉起来，架就着往家走，她不能回头这是规矩，等