爆乳yin奴（77） (第2/10页)

法令保护，他们才能颇为艰难的愿意将在外为奴的鲁人赎回。但是

    子贡只为彰显自己的情cao，而不顾众人的窘困。在没有子贡之前，每个人心里会

    想，反正国家会报销开支，我将人赎回，不过只是费了些心力，但是也能在乡里

    博取一个好的名声。所以只要稍动恻隐之心的人就愿意将人赎回。可是有了子贡

    这样一个榜样之后，人们还能像以前一样看待赎人的义士吗，人们会在心里评价，

    只有像子贡一样，赎人不求回报者才是真正义士。因此子贡抬高了人们心中的道

    德评判，可是维持这种道德标准的能力却只有他子贡一人具备。故而子贡实则是

    以一人之功，一人之名葬送了万千鲁人的功名啊。所以志儿你要知道，法，不仅

    仅之于刑，也可之于名。一个人不可以陷于法刑，但是也切不可越过法名。」

    「爷爷……可是做好人难道还有错吗？」

    「那爷爷问你，在你看来什么是好人，什么是坏人呢？」

    「做好事的就是好人，做坏事的就是坏人。」

    「呵呵，好

    ，那你告诉爷爷，假如一个人平白无故的就想要杀你？他是好人

    呢还是坏人呢？」

    「当然是坏人。」

    「那如果此时有人制止了这个杀人者，他是好人呢还是坏人呢？」

    「是好人。」

    「为什么呢？」

    「因为他要救我，杀人的是坏人，救人的当然是好人。」

    「可是如果这个想要杀你的人在把刀架在你脖子上的一瞬间，他就停手了，

    他把自己给制止住了，你说他算不算是救了你呢？他此时算不算是一个好人呢？」

    「嗯……他不算吧……因为他本来就是要杀我的，他还是那个坏人啊。」

    「呵呵，如果你这么看待他，那他杀你和放你还有何区别呢？他何必制止自

    己呢？」

    「嗯……那……那他也算是好人？……」

    「呵呵，志儿你要知道诸事无常，人心难测，有时善恶好坏皆在一念之间啊。」

    「我明白了爷爷，但是我担心如果孔子批评了子贡，那子贡岂不是很容易因

    善生恶了吗？」

    「嗯！很好！志儿果然是聪明神惠！那爷爷就再给你讲一个故事，当你以后

    遇到困境，当你郁郁不能得志，当你深陷堕落无法自拔的时候，你一定要记着这

    个训诫。」

    「嗯……」

    「孔子南适楚，厄于陈蔡之间，七日不火食，藜羹不糁，弟子皆有饥色。子

    路进而问之曰：「由闻之：为善者天报之以福，为不善者天报之以祸，今夫子累

    德积义怀美，行之日久矣，奚居之隐也？」孔子曰：「由不识，吾语女。女以知

    者为必用邪？王子比干不见剖心乎！女以忠者为必用邪？关龙逢不见刑乎！女以

    谏者为必用邪？吴子胥不磔姑苏东门外乎！夫遇不遇者，时也。贤不肖者，材也。

    君子博学深谋，不遇时者多矣！由是观之，不遇世者众矣，何独丘也哉！且

    夫芷兰生于深林，非以无人而不芳。君子之学，非为通也，为穷而不困，忧而意

    不衰也，知祸福终始而心不惑也。夫贤不肖者，材也。为不为者，人也。遇不遇

    者，时也。死生者，命也。今有其人，不遇其时，虽贤，其能行乎？苟遇其时，

    何难之有！故君子博学深谋，修身端行，以俟其时。」孔子曰：「由！居！吾语

    女。

    昔晋公子重耳霸心生于曹，越王句践霸心生于会稽，齐桓公小白霸心生于莒。

    故居不隐者思不远，身不佚者志不广。女庸安知吾不得之桑落之下？」

    「这段话的意思是说：孔子向南到楚国去，被困在陈国、蔡国之间，七天没

    吃熟食，野菜羹