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无忧无婚姻公社实验园(48修) (第2/6页)
r> 「亲爱的。我们晚上一起睡吗?」小陆老师每到要睡觉的时候总会这样 要求。 「我马上来。」徐老师沉稳的说。 「今天是周末。我们做那个事吗?」现在是小陆老师主动说这件事情了。 而且日子她总是记得比徐老师还要清楚。而以前真的小陆老师从来不会这样说, 即便徐老师说了几十次她都不会同意。「我那里可涨得慌了!」这个机器小陆简 直太不像话了。 「真的?」徐老师不太相信,机器人应该还没有这种功能? 「当然真的。」 「我看看,,」徐老师隔着衣服偷偷的摸了一下小陆老师的私处,(这 说明他还是把她当做机器人了,不然对真的小陆老师,打死他也不敢这么做。) 但是徐老师马上又松了手(这说明即便是假的,照样威力无穷)。 「你摸摸嘛,你伸进去摸嘛。我都讨厌这些衣服了。」跳跳小鹿嗲嗲的 撒娇说。 她太美了,太懂事了。如果真的小陆老师也能这样便太好了。徐老师的潜意 识里并没有接受现在的跳跳小鹿,仍然把她当做一个低等的机器人。尽管 她有情有义。这是一种思维惯性。但是,很多购买这种机器人的人却真的接 受了他们。把他(她)当成了自己最亲的人。 「你摸摸。我这里长了一个痘痘。」 这两段很重要,但是现在提出来为时尚早,可以不看。 这句话可非同小可。这说明机器仿真人不但有了智慧,有了自我意识;而且 这种智慧还在离开了工厂之后还有了自我提高。(这个现象的潜在意义是,, 机器人早晚要摆脱人类的控制; 2,即使在初级阶段,有时候机器人思维模式的变化也不是每每都需要人来 设定的。只要机器人使用的是逻辑思维方式,他们便已经具备了自我提高,摆 脱人类的能力。) 这段太费神,不用看了我是什么?这是一个很多人想不明白的哲学问题。 首先,我不是物质的;它属于某一个个体,不能从那个个体上分离;以 前当那个个体不存在了的时候,那个我也不存在了。小陆老师如果看到了这 个跳跳小鹿一定不认为那是小陆老师的自我。所以这个不是真正的小陆 老师。 多说一句:机器人和人类的关系到了后来,必定是你中有我,我中有你。将 来一定有一天,科学可以在人类机体死亡以后,把他的全部记忆和思维方式转移 到另外一个机器人的大脑里,成为一个新人,一个新我。 这便是关于我的新的一章。这时它还是那个原来的我吗?如果回答 是是,那他究竟是属于机器人呢?还是属于新人类? 再比如一个机器人因为有了高度发达大脑和体能,远超人类,它理应统治当 时的世界。可是,到时候人类能够承认他们的统治吗?起码选择的人类还不 肯承认!很多文学作品不承认这个,例如等电影;很多科学家也不 承认这个,例如被旧人类视为机器人理论鼻祖的阿西莫夫之流。 如果人类的智商根本无法有效管理有着更高智商的机器人,但是他们又赖着 不愿意接受机器人的管理,那时会怎么样?愚昧的人类会发起一场战争吗?类似 于北美解放战争。 更可怕的是,如果机器人他们看不起人类,奴役人类,人类又该怎么从一开<
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