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周乎？其人洋洋洒洒、崇乎自然，言无为方是天道，自然方是天道，摒弃一切斧凿痕迹，可惜过犹不及，仅在世间留名，连道果也未证得，你可知其原因？”

    杨南哑然失笑，所谓庄周，即是庄子，这个世界的庄子依然是那个著书立传的宗师级人物，庄子言论，最重要的便是自然、无为、清静、洒脱，蔑视一切、放弃一切、超脱一切！

    不过，区区一个凡人便敢谈及神仙也不敢谈的神人大道，实是好高骛远、过犹不及！

    纵然是道家始祖老君，也是从凡人踏至巅峰、最后成就仙人，再由仙人踏至巅峰，成就大罗金仙，至于神人大道，没有亿万年休想证得！

    这其间，老君著过书、当过小吏、化身人皇、游历人间事迹，从上古到至今，踪迹不绝！

    连老君这等人物都要历尽世间各种劫难、各种滋味、各种权力、各种红尘异象方可成道，小小凡人安敢妄谈大道？

    没品尝过权力滋味，谈何超脱？没做过人间至尊，如何更进一步？

    可怜的庄周空谈大道，枉有虚名，最后却连一个仙果也未证得，其根源便在于：不积蛙步，何以行千里？不历万世万劫万苦，何以明大道？

    不有为，何来无为？

    不造化，何来自然？

    不明从有至无、循序见进之理，所谓的庄子大道，不过是一番空谈罢了，看似超凡脱俗，实则空洞虚无，若按他的理论，亿万众生什么事也不用做，只要道心超凡，便全是圣人……

    杨南见老君提起庄周，也不禁笑道：“原来如此，师兄主宰天界亿万年，便已到了摒弃仙心境界，想来这忘仙之境已然达到，真是可喜可贺。”

    空谈大道，比比皆是，但真要修道、成仙、成神、大神、无量，其实每一步都是无比艰难。

    老君与杨南一样，同是在凡间一步步走上来，大道重在忘，太上忘情之前，尚有忘权、忘心、忘仙、忘神等诸般境界。

    晋至凡间至尊，随后抛之，是为善。

    晋至仙人极致，转手弃之，是为明。

    待到天地皆忘、物我两忘、太上忘情境界，方是至道无穷。

    长安一战，杨南已至人间巅峰地位，不当人皇便为弃，世间权力，久而为毒，权力沾身，便使道心受损。

    但是，若没有这个过程，杨南谈何放弃？难不成他入道之初便说什么天道无情、天道不仁、天道主杀之类的空谈大调？

    ps：关于庄周，纯属个人言论理解，从前笔者仰慕之，而后质疑之，有疑问者莫怪，另，今日三更奉上，为还一票pk耳！

    第二十章节 太上忘仙！

    修道最忌好高骛远，更忌眼高手低，道士便是道士，道师便是道师，凡修就凡修、仙人就仙人，杨南昔年不过是小小道士，若开口神道、闭口终极，对他昔年那师级修为可有半点好处？

    有经历，才有放弃，才有忘却！

    一步步走来，一步步超脱，这才是真正的修道！

    凡修便是凡修，需要一步步脚踏实地，修法成仙，待到仙人境界，便是苦参仙法、凝炼仙道，力求证得大罗金仙，最后才是得窥天道奥妙，开口辩证天道本义，得成神人道果！

    处何等位置，行何等之事，例如庄周一般空谈大调，只徒惹人笑，更是万世也休想成什么仙道，更不用说什么终极大道……

    杨南之前，老君主宰天界，九重仙门号令群仙，这一番主宰威权