穿到民国好好学习生活 第391节 (第3/5页)

地以金文书写《击壤歌》：

    日出而作，日入而息。

    凿井而饮，耕田而食。

    帝力于我何有哉！

    珍卿绵转地用着腕部力量，一笔笔画出文字的笔画，桌前的大教授们看得屏气凝神，似在研究线条中蕴含着什么神力。上官楚动一动嘴，想给大家伙解释下诗意。一个满脸褶子的教授凶狠地看着他，对口形叫他好好把嘴闭上。上官楚讪讪地动动肩膀，不敢再造声了。

    把短短的十三个字书写完，珍卿前襟后背汗湿一大片，毕竟她对这种书体生疏一些，近来也着实疏于练习了。

    莱蒙托夫教授他们围着珍卿，叫她好好解释这文字的意思，上官楚瞬间被挤到边上，珍卿勉强扶着桌子站住，拿袖子揩着脸上的汗珠，先给他们讲解诗歌的意思，又逐个解释每个字的意思。文学院那些年高德韶的教授，就用淡淡的语气聊起象形文字，讨论这个字是啥构字法，那个字是啥构字法。有些理科生就诧异，他们洋先生竟然了解一点中国文字。

    其实，美国很多名校的学术大拿，对中国当代文化兴趣缺缺，却热衷于研究中国古代典籍，所以有些教授会学点汉语汉字。只不过汉语确实比较繁难，能一直坚持并精通的没几个。但他们读过相关的学术书籍，讨论中国的诗歌文字还是有模有样的。

    当观摩过珍卿写中国金文后，后来有一次上语音课，有学生当面跟莱蒙托夫教授讲，汉字是没有传播效率的文字，中国学生自己也附和批判，说汉字音形义的复杂构造，使对它的学习掌握变得艰难，造成了中国成千上万的文盲，也导致发明不出中文的排字机……

    莱蒙托夫教授否定这种意见，当堂为中国的文字辩护：

    “诚恳地说，我不同意你们的看法。从普遍的意义上讲，构词和语法越简单的语言，它的表意能力会越脆弱，随着文化的复杂演绎，随着学科的不断分化，语言中旧有词语的含义越来越多，一种语言的构词法和语法越简单，他在信息的沟通、传递、交流中，面临的混淆和错乱就越来越多……这时，你们以为的汉字的缺点，终会变成令人羡慕的优点……

    “而且，你只从传播效率上否定它，是非常肤浅和不公平的。汉字不仅仅是一种文字，更是一种打动我们知觉的艺术品。因为我们的视觉比听觉灵敏，一个人面对一个个艺术化的汉字，我们眼睛看到的这种象形文字——如果你能了解它的构造符号和构词方法——会立刻引起我们大脑的联想，实验证明，联想对我们的小学生很有好处……”

    所以，珍卿输出文化产品筹款的同时，不知不觉传递了中国传统文化，并收获到意想不到的好处。

    不过把《击壤歌》欣赏完后，莱蒙托夫付了钱要带走书法，上官楚告诉他要等墨干，躬着身子试试墨迹有没干，不知为何他的假胸脯掉出来，正掉在另一个老教授脚上，可把那保守的老教授恶心坏了，看上官楚的眼神就像神父看女巫一样。

    ……

    总而言之，这些别开生面的筹款形式，先是受到镇上师生的热情追捧，学校的报刊上热情地追踪报道，后来竟还上了波士顿的日报、晚报，后来筹数额比预期多一倍还多，而同时传播了中国的传统文化。

    作者有话说：

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    第407章 过节遇不速之客

    珍卿和怡民忙得不着家, 端午节三天后的礼拜天，她们才计划要补过端午节，按理该弄点粽子来应景, 但钱太太她们做的粽子太畅销，想分点也没有, 听邓扬和说, 中国城的粽子也卖脱销了。她们就干脆煮点鸡蛋和蒜瓣, 再从端午十二红里挑做四样, 做了红