穿到民国好好学习生活 第380节 (第5/6页)

些西方神话题材的油画、照片，不过除了写生课和美术馆的少量石膏像，鲜少看到这般规模的神话人物石膏雕塑：头像、胸像、等身像、人物群像，天呐，书里的神人竟在她眼前被三维地呈现着……不过欧洲馆的绘画雕像等，不像非洲馆一样神秘主义，写实主义让作品的对象像是普通人……

    非洲馆和欧洲馆或抽象或写实的雕像，无论男女都一律是壮健丰满的，不同人种的体格大不相同，想象力驰骋的方向也不一样。

    正因被这些异域的艺术品感染，珍卿到后面看亚洲馆、美洲馆等，也下意识关注青铜、陶瓷、雕塑等艺术品。

    让人跨越时间与文明的艺术境界，以异常惊人的魅力让人流连忘返。若非他们开馆闭馆都有定时，珍卿真想扛个铺盖在这里住下来，日夜与满屋子的艺术奇珍相对，仿佛是畅游了四海八荒的宇宙时间，这种幸福感是他人不能夺走的。

    珍卿了解非洲艺术品的造型风格，心血来潮再加灵思泉涌，写了篇《对立方主义的灵感探索》，投到本城三大报纸的《艺术评论》专栏投稿，好久没有音讯也没有退稿。然后《环球报》的《文艺评论》回信，说采用稿件并给五块钱稿费，给其他报纸的信大约石沉大海，不过珍卿也不大在乎。

    珍卿头个星期观赏艺术品，弄得总是茶不思饭不想，后一星期天天去写生临摹，也是一天比一天疯魔。动不动还在梦里给艺术品编故事，个个故事框架完整情节曲折，珍卿为了好玩还把梦写出来给怡民看。

    前一天在梦里编织的故事，是讲两河流域的一场战争，将一个奴隶制的小城邦摧毁，城主的儿子全部被征服者屠杀，而城主的女儿扮成男子夹在被俘虏工匠中。这帮被俘工匠后给征服者的祭司建神庙，女扮男装的亡国公主在工匠的帮助下，杀死女祭司取而代之（梦里竟然有神奇的换脸术）。

    后来，亡国公主嫁给与女祭司有婚约的城主——这位就是亡国公主的灭国大仇人了。作为冒牌祭司的亡国公主，跟作为仇人的城主相爱多年，还孕育了满堂的儿女。可是人类就是这样的现实绝情，当男主角发现女主角身份，想暗暗动手除掉女主角，却被女主角先下手为强反杀之……

    珍卿笑嘻嘻地摊手问怡民：“怎么样？像不像两河流域版的《阴谋与爱情》？”

    怡民边看梦境故事边咬手指，显然是惊叹得瞠目结舌了，看完很有仪式感地拥抱珍卿，捧着珍卿的脸像不认识她似的，然后忽然裂开嘴笑，抱着珍卿脑袋重重亲吻她。亲完啧啧有声地说珍卿太神奇了，她再次感觉有个天才女朋友，再次感觉有义务保护好天才女朋友。

    珍卿不以为然地去喝水，也顺便给怡民倒了一杯，说除了梦中偶得的形式特别，整个故事情节、人物设计，好像也没什么新鲜的吧。

    怡民咕嘟咕嘟喝完一杯水，没形象地打个水气嗝儿，郑重其事地批评珍卿：“珍卿，你不要太低估你自己，这个故事精彩极了。”怡民说珍卿做梦都这么精彩，更有义务为大家写点消闲故事，要不然就太太太浪费了。珍卿一门心思在美术馆画画，说过一阵有时间再说吧。

    第二天晚上，珍卿的临时住处来了客人，是她在安拉学院新交的好朋友蓓丽小姐。蓓丽在美术系学插画艺术，跟珍卿在三观和智识上较合拍，随着时间推移交情越发深。

    好事之徒孟怡民小姐，不知何时把珍卿的梦境故事译成英文，来个客人就忙不迭给人看。珍卿上完一趟厕所出来，蓓丽小姐忽然欣喜地拥抱她，说她们戏剧社苦老剧、烂剧久矣，正愁没有好剧本排一排，珍卿的故事正是瞌睡送枕头。

    珍卿现阶段被迷在美术馆里，对于写剧本着实兴趣不大。但蓓丽比怡民还会给人灌迷魂汤，近乎虔诚地歌颂珍卿的故事，语速像机关枪发射子弹那么快：

    “天才，天才！iris，你真是一个天才！这是再好不过的舞台剧本，主要场景不会超过六个，这就给道具组做了大好事！战争、复仇、爱情、权谋，女性自我的觉醒，社会性别的颠倒，男性强人的解构，女性强人的重塑，复仇与道德的抉择，爱情与仇恨的抉择，啧啧，再没有比这更精彩的了。叫什么名