穿到民国好好学习生活 第318节 (第2/5页)

同身受之意。姜耀祖决定先不轻举妄动。

    “……等到一位李先生教我, 他带我读神话述异书籍, 李先生给我通讲《史记》，前面神话部分讲得最细。神话跟历史掺和在一起，神仙跟凡人混迹在一道，我有时分不清虚实真假。但也知道了有巢、燧人、伏羲、女娲、神农、轩辕。

    “有巢氏教民人筑巢而居，让人们减少风雨之苦；燧人氏把火种传遍人间，让人们取暖煮食、抵御野兽；伏羲氏教人们结绳记事、渔猎为生，还发明愉悦身心的瑟；神农氏亲自尝遍百草，用草药给百姓治病，教人们刀耕火种，制作农具、陶器和炊具……

    “先生们，同学们，朋友们，在我短暂人生的认识中，上古神话看似在讲神仙的事，却像是一个个凡人的故事。这是什么样的一群凡人？他们是历史上最伟大的英雄、最智慧的领袖，我们一代代的普通百姓，还未在天灾人祸中灭亡，就是因为，我们被这些奋不顾身的一代代英雄，一直保护得这么好。所以，在百姓朴素善意的愿望中，这些凡间的英雄和领袖，变成神通广大、造福百性的神仙，供后世子孙世代瞻仰纪念……

    有不少人听到这里，抑制不住地开始流眼泪，藏在基因里的东西被讲演者的话语唤醒，人们不由自主地与祖先们神交，仿佛看到英雄的世代祖先，栉风沐雨地开创美好世界的情景……

    “情节、人物、事物、典故，这一切，不过是用来讲故事的符号。我获得灵感的契机，就是对上古神人事迹的感动，《葫芦七子》是我少时因感动编织的故事，一天天编织故事时，嵌入强烈的民族自豪感，还对英雄人物的期盼、感激。所以我把小小的期盼和感激，放在千年文明滋养的少年身上。这样的少年富有朝气、锐意进取、不畏强权、敢于牺牲，他们是这个民族最伟大的希望。

    “所以说获得灵感的契机，不得不从呱呱坠地讲起，我的灵感并非从前年才获得，从我幼时天马行空的想象，《葫芦七子》的创作契机就在酝酿。

    “以上算是灵感的积累。若说起我创作的直接初衷，诸位听来也许俗不可耐，或许还觉应该予以批判。我祖父只我一个孙女，自幼含辛茹苦将我养大，我从乡梓来到海宁求学，只剩他一人在老家过活，想其形单影只孤雁之态，每每念及倍觉不忍，便立志早日买栋房子，并备足我祖孙日后开销，便可尽快将祖父接来团聚。

    “因我自幼习学国画，自忖可于丹青上下功夫，便一直在报纸上找工作机会，可惜许久未见曙光。后有一日，在《新林报》上读到一则新闻，讲一位连环画家寓内失窃，失窃钱物竟有五六千之多。我至此才恍然大悟，原来画连环画挺能挣钱……”

    讲到这里大家哄然大笑，一改刚才激越悲抑之气，使听众之低郁情绪抛开，使室凝滞浊气亦一扫而空。

    珍卿说的家中失窃的画家余绍清，此刻也坐于她东侧面的评委席中。余绍清一时间哈哈大笑，笑得前仰后合坐不住，了解他经历的同行和朋友，也是笑得各自颠倒行状。

    等到大家终于笑够，珍卿再继续讲下去。

    生动的语言表现能力，像一张设计良好的名片，即使在很短暂的演讲中，也能使你的个性思想，迅速地被听众捕捉到，并因此产生共鸣和亲切感。

    珍卿此时就轻松做到了。她死活不取面巾的行为，到此刻完全被大家谅解。姜耀祖有种糟糕预感，让他微感如坐针毡，不过想到他做了很多准备，提起的心又重新放回去。

    弄半天答完一个问题，司仪又询问两位先生，他们的创作时间、创作过程和创作中遇到的难题。

    姜耀祖这老头儿说，他从前年初夏开始创作，创造十部内容历时一年半。创作中遇到的困难，他说到眼病手疾颈椎病，说到想让年纪小的读者从中同时得到乐趣和思想，说完了长长的一溜趟，姜耀宜讲最痛苦的一桩事：就是他无论