19、高楼有妙僧 (第2/3页)

何使此心能够常住不退？他们应当怎样去降伏他们心中的烦恼妄念呢？’

    “佛陀回答，‘问得很好。须菩提，就像你所说的，如来总是要求诸位菩萨好好守护自己的心念，常常警示自己。现在你认真仔细听着，我将告诉你。善男，善女，一旦发愿修成至高无上的正等正觉之心，应该如此守持，应该如此降伏他们的妄念。’

    “须菩提回答，‘好的，世尊，我们喜欢聆听您的教诲。’”

    桑梓枕到高僧的膝上，“大师，我亦喜欢聆听您的教诲！”

    舟行大腿一颤，从讲法的意境中抽离，他睁眼看向膝上的小女子，念了一句佛号，又讲道：“第三品，大乘正宗分。佛告须菩提，‘诸菩萨摩诃萨，应如是降伏其心：所有一切众生之类，若卵生，若胎生，若湿生，若化生，若有色，若无色，若有想、若无想，若非有想非无想，我皆令入无余涅槃而灭度之。”

    桑梓像是一个采撷出家人阳气的妖女，缠绕到他身上，听着佛音，却在啃噬佛骨。她撩开僧人的袈裟，抚摸和尚的大腿。和尚不系腰封，更方便她捻揉后腰，继而蚕食到前胸、脖颈。

    舟行的声音开始发抖，“‘如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。何以故？须菩提，若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。’”

    他的额头滚下一滴汗水，是他体内蒸腾的无根之妄，“佛陀告诉须菩提，‘诸位大菩萨们……应当这样去降伏妄念之心，排除邪念的干扰……’”

    桑梓钻进他的袈裟，扯开洁白的僧衣，在他胸口舔吻。灵活的小舌在他早已挺立如豆的茱萸上拨弄。

    大和尚已然语不成调，气喘如牛。

    舟行法师再也挺不直背脊，腰腹软得一塌糊涂，但他还在惯性讲经，“一切有生命的存在，如卵生的、胎生的、潮湿之处腐烂而生的、其他物质幻化而生的，有形质的，没有形质的，有思想的，没有思想的，以及既非有心识活动又非没有心识活动的，所有的生命，我都要让他们灭度而达到脱离生死轮回的涅槃境界，使他们得到彻底的度脱。”

    桑梓吻遍他的额头、鼻尖、眼帘、唇角、下巴、喉结，却只留下他的口唇，好让他继续讲法，她很喜欢听。

    可她手下却毫无停滞，扯开僧人的裤带，将他袈裟内衣物悉数褪去。舟行无法盘坐，只得垂下两条大白腿，仍旧双手合十。

    桑梓的幻肢抵住他的袋囊，在他腹下穿梭。

    舟行全身震颤，香肩半露，上面还有新鲜的吻痕，胸口红肿，掩映在红色袈裟之下。他的小佛头已然挺直，腿根泛出红晕，显然到达意动之时。

    他只与桑梓欢爱过两次，却胜过旁人千次万次，身体早已记住她的抚摸与深入。

    他身子向后微倾，口中仍没有停止，“虽然我灭度了无量、无数、无边的众生，但是实质上，并没有什么众生得到度脱。为什么呢？”

    是啊，他从未得到度脱，唯有此刻。虽然色戒为人之大欲，他却在巅峰时领悟到佛祖的旨意，“须菩提，如果菩萨的心中还有自我相状、他人相状、众生相状以及长生不老者相状，那就不是真正的菩萨。”

    既然色即是空，空即是色，此刻与彼刻又有什么分别？他在升坛讲法，抑或与女儿好合，又有什么分别？皆是在红尘中磨砺，虚妄中寻一分真谛。

    桑梓终于揽住舟行的腰，板着他的长腿，与他合二为一。

    恰在此时，高僧吟咏到佛经最后一个字，却徒然拔高音调，光洁的僧颅向上扬起，眼尾鼻翼皆染红霞。

    桑梓被眼下活色深香又浸染梵意的阿爹迷得神魂颠倒，她只想让他更快活，看到他更多的稀奇神情。于是，她越捣越深，抱着他的腰，提着他的腿，快要离了茶桌。

    舟行虽然仍在念经，却情动得难以自持。不知是因为此次穿了僧衣的缘故，还是他已然习惯与桑梓云雨，他体内的情潮竟一发不可收拾，暗潮翻涌。他把持不住自己的身体，只能挂在女儿身上，任由她抽插捣弄，他抓住桑梓后背的衣襟，激动得抓出许多血痕