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不要说玩画画了。今天是把墨水倒在纸上吹成细细树枝、再用手指头印上一朵朵梅花；明天是在小巴掌上涂上颜料，倒扣在纸上变成一只孔雀的尾巴；再然后是用面粉和颜料学着在手上画蚊子块……

每个小朋友画完，洛檎用手机拍下每个小朋友和他们大作的合影，连家长都未必持续有耐心做的事情，洛檎却是坚持得津津有味，让小朋友更喜欢他了——小苹果老师很尊重我们，一位小朋友很稳重肃穆地如是说。

哦对，是的，洛檎终于有手机了。

而乔檀木杯具地表示，洛檎是拿自己赚来的学费买的，半分钱都没用他的，反过来还问要不要帮他也买一个……的确，2000多块钱一个，洛檎一个月的收入就能买两个了。

洛檎无比兴奋地在国美苏宁挑花了眼，最后玩够了，还是买了个乔檀木手机的升级版，两只几乎一模一样的诺基亚像两只小馒头，每天并肩躺在家里的茶几上，你叮叮，我当当。

洛檎还在手机背后的白色小角落画了两人的小头像，短发肃穆的是乔檀木，长发萌笑的是洛檎，就不会拿错啦。

当然也会被一起带出去约个会。比如S市博物馆一日游……

不要抽搐，要理解，泡古代人的约会方式总是要奇怪一点……（为什么看上去好像要把古代人泡进福尔马林里的样子好奇怪……）

乔檀木带着洛檎，沿着时间序列，从远古陶器、到青铜、玉器，再到书法、绘画、雕塑、明清红木家具……

博物馆里总是暗沉沉的，一件件藏品上打着幽幽的光……乔檀木租了个自动讲解器，洛檎听着讲解器里恬静的女声，说着“红陶袋足鬶，属于新石器时代良渚文化，胎呈红色并夹有细砂，器口外侈，中间凹入形成一捏流。短颈，鼓腹，由三个高袋足组成器身，腹侧附一宽环形把手。为良渚文化的典型器物。”

“……双龙首璜，东周战国晚期，长11.8厘米、宽4.3厘米，羊脂白玉，间有褐色浸痕。器两面纹饰相同，两端镂雕龙首，龙口微启，唇微卷，露牙环眼，长耳后伏于颈，饰阴刻细线纹。龙身浮雕勾连云纹，下缘透雕龙爪。上部有一个圆孔，可供穿线为佩。此类玉璜为战国时期成组佩玉之一。”

或者“北宋王安石的，行书，纵29.9，横119厘米。王安石书法传世极少。此卷淡墨疾书，笔画清劲，用笔似漫不经心，有闲和萧散之韵味。”

洛檎觉得很神奇，这些玉雕和书法对他来说非常熟悉，这些描述和词句也远比什么“神马都是浮云”、“GDP”、“搞基（？）”要亲切得多，可是新石器时代、良渚文化、东周战国、北宋，对他又是那么陌生……

相比乔檀木初见时就饱受冲击，洛檎到此时才后知后觉地意识到，原来这就是所谓的平行宇宙……他曾觉得华陵国过个几千年就会变成现在中国的模样，可是现在才知道，啊，就算华陵国过个几千年变得一样科技发达，也不会是这里，因为这里的几千年前并不是华陵国。

可这并不影响他欣赏这一切，并且慢慢走着，看着一个国家、一片土地、一群人的变迁。

洛檎轻轻扒在玻璃橱窗上，歪着脑袋看着里面那一个个泛着古远光泽的玉器陶器，便会想，也许在很多世的轮回之前，乔檀木也过着和自己