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这是一个独立的故事，它没有大道理。正是它的残缺造就了它的完整，它也真实存在过，它并不是一个故事，而是一段过往。尽管荒谬到极点，它却存在了十年。

那不是我看批|斗的第一次，却是最后一次。

其间又发生了一件“大事”，也是关于别离。这是李言笑给我讲述的，通过这件事，我隐隐地觉得，李家无论再怎样神秘，再怎样牢固，在文|革的漩涡里也要被撼动。

李言笑的爷爷出身还算凑合，其母是贫农出身，其父是小地主。虽然与地主沾边儿，但是组织还是觉得：这样的人可以先往后放一放，小资产阶级，无关紧要。

但是李言笑的奶奶就是纯地主出身了，裹着小脚晃悠晃悠的，头发梳得一丝不苟。这样的老婆婆，自然就被别人盯上了，然后向组织告了密。有跟李家关系不错的人，提醒了李言笑的爷爷，说要有人来查身份，恐怕要遭殃了。

李言笑的爷爷眉头紧锁，两天没睡着觉，就想出来了一个办法：完成一次天衣无缝的掉包。

李言笑的姥姥是贫农出身，大字不识一个，在青岛的西部居住，李家人就连夜把姥姥接了过来，然后连夜把奶奶送了出去。

李言笑的奶奶被送到了福建。一个原因是那是南方，运动开展得相对不激烈；另一个原因是南方富庶一些，有李奶奶最爱吃的“咸鸭蛋和花生米”。

我听到这儿就觉得有些讽刺：同样是为了躲避文|革时候的动|乱，我要北上，李奶奶却要南下。命运是不是在戏弄我。

后来一想，我来青岛没有考虑南北方受到运动冲击的大小，而是直奔着叔叔婶婶来的。

果然过了几天，组织里的人来了，就敲开大红门，李爷爷把门打开一道小缝，问他找谁。组织里的人就说，找王菊。

李爷爷就故作镇定地大喊，老婆子，有人找。

那个被掉包的姥姥，就颤颤巍巍地出来了，说您找我？

组织里的人就说，你是王菊不？

对对对，俺就是。

那人一听就皱眉头，拿出一份资料，说看看这是不是你。

姥姥装模作样地看了一会儿，说俺不识字，看不懂。

那人的眉头皱得更死，就不耐烦道，你出身是不是地主？

姥姥一听就“懵”了，赶忙说您是不是搞错了，俺家三代贫农，以前还给地主婆打短工，俺二哥还是个烈士！

组织里的人一听，我的了个娘，这个叫“王菊”的老太太，简直是正得不能再正的根儿，红得不能再红的苗儿！贫农不说，还打过短工；短工不说，人家还有个烈士！这个颤巍巍的老太太，也不像是撒谎啊，他娘的难道告密的那个人是公报私仇？害得我白跑一趟！于是就不明不白地走了。

于是这样，李家人就逃过一劫。

这件事就悄无声息地发生在礼拜一的上午，李言笑和我说这个故事的时候，一脸笑容，但我知道他是装出来的轻松，毕竟奶奶也杳无音讯了。

后来我们才知道，李奶奶患了癌症，客死异乡，连人都没找到。这个“掉包计”，成为了李家人做的最聪明、也最糊涂的一件事。

这也是后话了。

十五

我已经在学校上了两个多